Elcamino en rampa que rodea al cirio pascual comenzó para nosotros, en la Santa Iglesia Catedral, el día 14 de octubre del pasado 2012. Por eso lleva a sus pies el anagrama del año de la fe.
Puesen estas latitudes, la fe más profesada es el cristianismo, por lo que el arte cristiano es el que mayor escena tiene en el mundo. Sin embargo, el arte sacro también se vincula a otras religiones como el islam, budismo e incluso, se ha dado a la tarea de expandirse hacia otras creencias propias de los pueblos primitivos e indígenas.
Lafe, según la Biblia, se define en Hebreos 11:1: «Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve». Esta definición nos dice que la fe es la confianza firme en Dios y en sus promesas, incluso cuando no podemos ver los resultados de manera inmediata. La fe implica una creencia profunda y una confianza
Ellos en cambio, insistían en que incluso después de la unión ambas naturalezas permanecen íntegras. Nos encontramos, pues, ante el monofisimo y la reacción contra el monofisismo. Se trataba de mantener la fe profesada en Éfeso en torno a la unidad de Cristo, pero sin que esto llevase consigo la negación de la verdadera humanidad del
LAPROFESIÓN DE LA FE. PRIMERA SECCIÓN. «CREO»-«CREEMOS» CAPÍTULO TERCERO. LA RESPUESTA DEL HOMBRE A DIOS. ARTÍCULO 2. CREEMOS. 166 La
Vivir conocer y comunicar la fe. La Carta apostólica "Porta fidei" (11-X-2011), mediante la que se convoca el "Año de la Fe", es una invitación a vivir la fe, conocer sus contenidos y comunicarla a otros, como puerta y camino hacia la vida en plenitud. En ese documento cabe señalar tres pasos. Primero, redescubrir la fe, en todas sus
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que es la fe profesada
